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降雨,让诗人从浪漫主义变为现实主义
2020-07-13 11:10:06    浏览次数:
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作者:王向坤
        近日,受降雨影响,庐山瀑布再现“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的景观。网上顿时一片哗然,感叹被后世称为“诗仙”的浪漫主义诗人李白原来妥妥的是一位现实主义诗人。
        从网上看到的影像,远望云雾缭绕下的庐山,一道瀑布飞流而下,让人们立即就想起了耳熟能详的《望庐山瀑布》,再续上前两句“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川”,事实证明,这是真的,不是艺术加工的结果。这让人们不得不重新审视李白这首诗,还有李白本人。 
        在近代影像技术出现之前,除去有限的科学探索之外,人们对于古时的气候、人文了解大都来自文字记载和口口相传,缺乏直观形象性。比如“大禹治水”,水大到什么程度,很难想象,至于庐山瀑布,想当然的就会认为是艺术夸张的结果。 
        现在交通、网络、社交媒体发达,让人们走遍了名山大川,留下了自己的足迹,也留下了大量照片、视频资料。对于世界的认识,已经远远地超出了前人的范围。纪实的手法,让人们逐渐趋于现实主义,更加注意我们的身边,更加关注我们的环境。 
        雨水不均,短时强降雨,强对流天气,成为夏天雨季的常用词。在这样的天气里,我们是深受其影响,山体滑坡、泥石流、城市内涝等灾害预报内容不时的出现天气预报里。
        因果论是支配世界运行的基础法则之一,也是构成思维逻辑的重要原理。每当洪水、内涝出现,人们就会追问其原因,各种情绪之下,目的还是要得到一个解决办法。对于城市内涝,人们无法管控来源,管不了天上降雨,只有苛责它的去向,就是排水。所以说,城市排水成为了城市内涝的唯一问责对象。 
        对于城市排水来说,承担这么大的责任,着实有点委屈。城市排水只不过是城市发展中的基础设施之一,它只能解决有限的降水,无法应对没有上限的雨量。从本质上来说,城市排水是人为的产物,人们怪来怪去,最应当怪的还是我们自己。可是,人一旦涉及到自己,就不愿多说话了,或者说要为问题找原因。于是,城市排水问题的原因被总结、罗列出了很多,历史原因,城市发展太快,技术条件限制,资金限制,设计不足,等等。 
        国人常说“法不责众”,在无法落实具体责任的时候,与公众有关的问题解决起来周期就要变长。在这方面,城市排水的特征很明显。纵观近年管线服务的发展史,排水的水平可以说是最落后的,对于排水的治理,安排的也较晚。管线信息化的历史已经将近三十年,对于地下管线健康水平的检测服务,时间也不断,但是,这里唯独排水落后。
        人们的生活需要洁净的水,需要电,需要天然气,需要网络,对于这些资源、能源的输入要求很高,很难容忍瑕疵的存在。但是,有生活,就会产生垃圾,人们对此有着很大的容忍度。可能是这种态度,让排水问题可以长期存在,只要稍微远点,暂时影响不到,就可以视而不见。或者说,每当积水退去,人们就会恢复正常工作。 
        目前,对于排水的整治,仍在进行当中,重点是排水管道的雨污分流和管道健康状态的检测、评估、以及修复,确保排水管道功能的正常。很多地方都是初次开展这样的工作,对于排水管道的定期检测还没有来得及。 
        实际上,每次暴雨之后,排水管道的状况如何?是否有损坏,是否有坍塌,是否有堵塞,是否有淤积,我们不清楚。对于雨后排水管道的检测还是很有必要的,它可以及时发现问题,并且,目前的技术条件已经具备,这是一项可以具体落实的工作。其实,要做的事情还很多。
        我们需要浪漫主义,有人说“生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方”,以及“世界那么大,我想去看看”这样的词句被说来唱去。但是,世界还是现实的,我们不得不面对各种各样的问题,有的问题可以放下,有的问题就不能放过。 
        我们需要水,离不开水,但是,水多了也是问题,那就需要治理,就要有人俯下身来去做这件事情,这就是现实主义。
 
注:文中图片部分来自网络。
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