光阴的秋千影还在渡口徘徊，我从四月的左岸绿波荡漾里随风而落。五月，你好，在清晨清澈的阳光下微笑幸福地招着手。我囚禁在水长春色里，细数着时间，把日子数的悠长，把念头变成心愿。
         本想着五一放假，春服既成，冠者五六人，童子六七人，登黄鹤楼，至顶极目，望断云端，俯瞰长江，游龙天际，感慨油然而生，百感交集，体会迁客骚人的家国天下。然而，由于安全，交通等因素，不能去黄鹤楼，难免有些遗憾。
        想去看看那首李太白见了都不敢再题诗的崔颢的《黄鹤楼》，到底是怎样的荡气回肠。诗人慕名而来，看见仙人驾鹤而去，渺无踪迹，只剩孤零零的寻常可见的江楼，怅然若失，触景生情，悲从中来，诗兴大发，一首七言律诗，脱口而出，行云流水，一气呵成。黄鹤已去，诗人站在黄鹤楼之上，脚下是滚滚东去的长江，远处是悠悠漂浮的白云，在时间与空间的交错处，体验空间的遥远，时间的无限。“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”日暮后面是夜晚，鸟要归巢，船要归航，游子要归乡。水雾江烟，一片迷蒙，问乡乡不语，思乡乡不见，面对此情此景，谁人不生乡愁也无由。黄鹤楼是无情的，他送走仙人，送走来往的行人，他见过惆怅沮丧的人，却不闻不问，再怎么重的乡愁他都漠不关心。人是有心的，心系家乡的那份情，是魂牵梦绕在血液里根深蒂固的原始欲念，无论何时何期，无论身在何方，茫茫的远方，心的方向，是家乡，是割舍不下的情。
        我突然想去岳阳楼，想看看范仲淹的《岳阳楼记》，想要细细抚摸那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我真心而为，是否可以穿越时空的隧道，看见诗人被贬离朝，紧皱着眉头，忧心天下的面容。诗人站在岳阳楼之上，想着圣贤志士，想起宦海沉浮，想到得失无序，观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。诗人恍然大悟，豁然开朗，不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。如此，诗人便先天下人之忧虑而忧虑，后天下人快乐而快乐。此通透大境，诗人懂了，诗人为了。岳阳楼是无情的，他见证了朝代兴替，历史轮回，然而他一动不动的矗立在那，再怎么的危机他都视而不见。人是有心的，为天下先，心系苍生的情，是连绵不断流淌在圣人血液里至死不渝的信念。
        我想起大学时，去居庸关游玩，拾级而上，站在山巅，长城内外景色尽收眼底，一览无余，兴奋，感慨，激情澎湃，说不出的豪言壮语。仿佛遥见那位镇守关口的将军，凛然威武地对守城士兵说道：“将士们，看这秀美山川，壮丽河山，我们岂能拱手相送，轻而易举的赠予外寇，我等誓与城池共存亡！”将士们异口同声喊到：“共存亡，共存亡。”
        想象再怎么完美，不如身临其境，置身真实之地，才会有更加实际贴切的感受，黄鹤楼，我肯定要去的。作者：齐禄军