作者：王向坤

端午节临近，很多人在关注，关注的不仅仅是这个在我国有着悠久历史的传统节日，各种讲究，人们已经耳熟能详，社会发展，物质生活越累越丰富，吃粽子等这些与吃有关的事情已经不是人们的焦点，说实惠点，就是端午节有三天假，人们考虑的是如何过，在哪儿过，去哪儿旅游。作为中国的传统节日之一，热闹，隆重，那就必须得放假，否则，很多人可能就提不起兴致。
 
也因此，对于端午的期盼可能提前就开始了。端午，端午，五月端午，人们很自然地认为那是农历五月初五，可是，现在是农历几号，不见得有人清楚，今年单位的放假通知直接写明是6月12日至6月14日，这当然是公历了，虽然，明年的端午节还是农历的五月初五，公历却不见得还是今年这个日期，但是，到时人们还是以公历来进行放假通知。很显然，公历作为人们日常使用的日期，已经植入到工作、生活的方方面面，离开它就不方便，熟悉的结果就是对于我们传统的农历反而要查日期才能清楚。
 
我们的传统，我们不会忘记，但是，却有着现实中的疏远之意。这还仅仅是对一个日期的认知，许多曾经的生活习惯和传统文化却在加速远离。
 
前两天，邻居送来了刚煮好的粽子，吃着感觉不一样，不仅有邻里的氛围，还因为这是端午的粽子。每年的端午，基本上都要回家，回老家，回去看看老人，时间短暂，吃着包好的粽子，小时候包粽子的情景很难再见。越发快节奏的生活，让人们非常的看重时间和效率，社会的分工，你就是不会做什么它也不会缺。
 
作为一个整体，我们还是需要记住一些东西，留住一些东西，不然，它很可能会随着时间的流失而消失。非物质文化遗产就是这么个概念，说到这里，可能还有人对韩国人曾经要申请端午节为自己的非物质文化遗产耿耿于怀，不过这个不用担心，中国的端午节已经在2009年入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录（名册）。我们的节日，别人也跟着过，作为文化认同，这是好的，但是要承认这个历史传承。
 
申请非遗，加以保护，这是好事情，就像很多自然遗产、文物古迹，被列为国家级、省级、市级、县级，能够长久地保存下去，让后人能够看得见历史，看得见传承。中国人都有着自己的乡土观念、地域观念，老家是哪里的，老家那里有哪些出名的人和事，都是可以宣扬的，也是人们乐于称道的、引以为豪的事情。
 
所以，我们就有了一个“文化和自然遗产日”，2016年9月，国务院批复住房和城乡建设部，同意自2017年起，将每年6月第二个星期六的“文化遗产日”，调整为“文化和自然遗产日”。今年很凑巧，6月12日就是6月第二个星期六，就是“文化和自然遗产日”，和端午节相隔只有一天。
 
但是，不宣传，很多人可能就不知道。宣传呢还要有一些实惠，老百姓就是这样，只要有礼品、赠品，绕个远儿、扫个码、填个表都愿意，并且还会形成口口相传。搞活动，还要老百姓能够参与、有时间参与才行。
 
我个人这几年有了个印象，那就是“中国旅游日”，因为这天，很多景点免费，如果赶上周末，那就可以去转一转，重点是我游过一次，记住了。不过，这个时间是确定的5月19日，不见得都是周末，如果能像“文化和自然遗产日”那样规定每年几月的第几周周末就更好了。“中国旅游日”涉及的景点很多就是自然遗产，我们这个“文化和自然遗产日”是不是也有很多优惠活动？今年赶上了端午节，并且本身就是个周末，很适合旅游，旅游就是宣传，人们就会很容易的记住这个时间、这个事儿。粽子和免费游，很香。

 

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