作者：王向坤

        我们同处一个世界，而人人又有各自的世界，世间很复杂，有人说，有人的地方就有江湖。江湖是什么？涵义就太多了，是非，恩怨，情仇，利益，信仰，家国，民族大义，等等，都可以归到江湖里面来，又都和江湖有着千丝万缕的联系。 
        是不是影视剧看多了，什么都可以往这上面靠？和平年代，不允许，人们也不愿意那些所谓的争斗。大家忙于工作，想的是如何抓好经济，让生活更好一点。影视上，各种江湖泛滥，人们看的是津津有味儿；现实中，恐怕想想都会觉得可笑，我们哪里有江湖？ 
        天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。古往今来，虽然社会形态不同，价值观各异，但是，均无法改变利益这个格局，我们如今所处的仍然是一个利益社会。我们的所作所为，所思所想，绝大部分为利益所左右，被利益所驱使。 
        若依江湖而论，可以认为，我们所有人都处在利益江湖这么一个范畴当中，不论身处哪个层面，不是在这个江湖，就是在那个江湖。人们常说“江湖事，江湖了”，一点一滴，江湖这个隐隐约约、或近或远的影子无时不出现在人们的思维中、生活中，而江湖逸闻趣事正是人们惯常津津乐道的内容之一，而一旦缺乏爆料，人们就会觉得乏味儿一些，这也是文化的特质。 
        如今的江湖事莫不如“不讲武德，耗子尾汁”出名了，如果，你还没有听说过，那只能是太low了。说起来，这个事情起源于武林界，很符合人们的臆想和期望，一次比武事件已经过去了一段时间，至于多长时间，几十天，几个月，似乎不太重要，本来只是圈内谈论的事情，结果，不知为何，慢慢的传到了圈外，被广泛引用、描绘，马大师与他带有地方口音的江湖说辞不胫而走，好自为之也变成了耗子尾汁，一场脸上本来不太有光的事情就这样逐级走样、放大传播起来。 
        这个名字听起来不太舒服，甚至恶心，可是娱乐嘛，谁管这些，于是，各种以此为素材的小视频被制作了出来，人们竞相模仿、仿制。现在的AR技术、编辑技术相当了得，经过改头换面，以前的张三丰、陈真等影视形象，当世的搏击人物，被改头换面，动漫、舞厅，出现在各种场合和打斗之中，本来是“松活弹抖”，被译成“松果痰抖”啥的，招牌动作“闪电鞭”独具特色，大放异彩，配以非常有魅力的“不讲武德，耗子尾汁”，于是风靡开来。 
        为什么这么热闹？娱乐搞笑是一方面，网络导向，这就是个热点，俨然是个热搜，或者说这就是个IP，就连打字都会自动出来“耗子尾汁”。蹭热度，蹭流量，这是人们的习惯动作，所以说，以“耗子尾汁”为代表的网络事件，最终便是以利益为驱使的炒作。利益社会，利益江湖，什么都会发生，这都是可以理解的。 
        网上有句话，叫“草率了”，在出现这种苗头的时候，可能马大师会想到“草率了”；但是，发展到现在，估计会后悔“大意了”。热点就是商机，在全民娱乐的同时，有人已经率先出手注册了相关商标，甚至是公司，这个“耗子尾汁”不知还能用多久？是不是有人就要维权了？ 
        马大师出名了，可能达到了某种目的，但是这个江湖中，有人也需要利益，不炒都不行。大家还记得“蓝瘦香菇”不？恐怕很多人都不清楚了，热点就是一阵风，IP也无法维持多久。诗人说过“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，目前，这个“耗子尾汁”好使，大家都在尽情的使唤，相关的不相关的都要傍上一傍，否则，过期作废。这个道理谁都懂，谁也不会笑话谁。于是就会添油加醋，有人甚至找到了“鼠尾胶原蛋白”rat tail，要为这个提供实际佐证。 
        热度之余，与现实直接关联的就是传武的尴尬。最近几年，传武被一波一波的尴尬折磨着，未来不知向何处去。而每遇偶发事件突起，元老院不得不发文灭火，订立新规，以期杜绝这种事件或者能够把自己摘出去。但这能行吗？胡乱设计、不符合实际、不负责任的武打影视，使人们的胃口和判别标准走向歧路，传武要是与影视不符，大众都不干，要想把人们已经成型的印象改变，近期是不可能的。还有一部分人利用传武攫取利益，不惜假大空。任何事情不是空穴来风，羽翼渐丰，不是那么容易改变的。 
        不管江湖如何，世人还是有着诸多讳言禁忌，如不愿言谈与己有着密切关系的事情。但是利益嘛，会改变这种禁忌，即便如江湖大哥出现嗅事，小弟在维护之余也难免坊间窃窃私语、交谈接耳。武术圈内也没有顾忌太多，大家如看热闹一般品评、观摩，仿佛就是个局外人。一切的一切，大到国与国之间的关系，批评对方“不讲武德”，小到物业维权“耗子尾汁”，与其说是语言的力度如何，倒不如说是为了吸引人们的注意。 
        眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。古往今来的规律未变，变的是速度快、周期短，让人眼花缭乱。

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