作者：陈鑫

        《红楼梦》作为我国的四大名著之一，深受历代的读者喜爱，欣赏《红楼梦》的过程可谓钻之弥深又无穷尽也，就如同思考人生的意义一般，没有终极的答案，但这也是最为引人入胜之处。以薛宝钗和林黛玉的风评为例，有尊薛抑林者，亦有右黛左钗者，同时也存在“钗黛合一”之说。 
        “寂寞仙姝世外林”的黛玉美丽、聪慧、多愁善感，富有诗人气质、天真烂漫的同时又锋芒毕露，容易得罪人。她对于人生和生命看得十分通透，就像她喜散不喜聚一般，认为人短暂的相聚会使之后长久的分散更加的悲伤；但面对自己的感情时她又变得不很通透，尽管对生命充满悲剧感，仍然期待超脱世俗的纯粹的爱情。与她相对的便是“任是无情也动人”的宝钗，宝钗富有学识与才华，同时不亚于林黛玉的美丽与聪慧，她严格遵守封建道德规范，刻意压抑自己的天性，导致她性格宽厚大度却又略显世故，具有精明的才干，过早成熟，相对于黛玉而言，宝钗代表的是一种理性美和健康美。面对金钏之死，为了安慰王夫人，宝钗劝说“或许是在井边玩耍，不小心跌落到井里”，虽然只几句话就将王夫人的心结劝解开，但她对生命的漠视不由得让人唏嘘不已。下面我们就来看看这两位在大观园齐名的女子有何不同之处吧。
 
        （一）价值取向不同
        宝钗以“理”和“利”为价值取向，为人处事首先考虑是否合乎理性、是否合乎道德规范，是否对整个家族有利；而黛玉做人的价值取向多从“情”字出发，关注自己的本心和内心想法。曹公笔下的二人还有一个很有趣的区别，即二人同大自然的关系。虽然黛玉给我们的感觉总是待人比较苛刻，但与大自然的相处却是容易、随和的，比如黛玉吃的丸药喝的汤药都是很易得的。而宝钗本身对人非常宽厚柔和，实际上她常年服用的冷香丸却是对外界条件非常苛刻的、制作工序非常苛刻。从这一点来看，宝钗可能也不是我们看上去那么随和。
 
        （二）修养不同
        宝钗重在“学”“识”，即见识和学识超常，而黛玉重在“诗才”。 
        在第八回宝钗劝宝玉饮热酒时便体现出：
        宝玉又说：“不必烫暖了，我只爱喝冷的。”薛姨妈道：“这可使不得，吃了冷酒，写字手打颤儿。”宝钗笑道：宝兄弟，亏你每日家杂学旁收的，难道就不知道酒性最热，要热吃下去，发散的就快；要冷吃下去，便凝结在内。拿五脏去暖他，岂不受害？从此还不改了呢。快别吃那冷的了。”宝玉听这话有理，便放下冷的，令人烫来方饮。 
        贾母让惜春画大观园的画，需要采买画具，薛宝钗报了长长的一个清单，末两样是“生姜二两、酱半斤”林黛玉听了就开玩笑接话说“铁锅一口，锅铲一个”众人不解,林黛玉解释道“你要生姜和酱这些作料，我替你要铁锅来，好炒颜色吃的”，惹得众人都笑起来，薛宝钗就解释说：“你那里知道，那粗色碟子保不住不上火烤，不拿姜汁子和酱预先抹在底子上烤过了，一经了火是要炸的”。众人才恍然大悟，可见薛宝钗的见识之广； 
        黛玉则喜好读书，热衷藏书：在刘姥姥逛大观园的时候，一到潇湘馆，刘姥姥就见窗下的桌案上摆着笔砚，又见书架上磊着满满的书。一看这么多书，还以为是宝玉这位公子的书房。贾母听了自豪地笑着说：“这是我这外孙女儿的屋子。”刘姥姥诧异地盯着黛玉看了半天说：“这哪象个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。”可见林黛玉是很喜欢读书藏书的。二十七回的“葬花吟”；这一首诗可以说是林黛玉的代表作，且歌且泣，且泪且诉。情调浓烈，画面忧伤。其中名句“奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时；一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”林黛玉这首诗的意义和价值已经超出了红楼梦的范畴，即它可以脱离红楼梦，独立作为中华千百年来优秀的诗篇出现的。
 
        （三）象征物不同
        宝钗的象征物是金锁片，与宝玉是为“金玉良缘”。关于宝钗的金锁，书中宝钗自述道：“也是个人给了两句吉利话儿，錾上了，所以天天带着，不然沉甸甸的，有什么趣儿。”“沉甸甸”就折射出金锁片不仅是宝钗的象征，更是宝钗身上沉重的枷锁，锁住了宝钗的天真烂漫。贾家败落之后整个家族重担落到宝钗身上，金锁片也象征了宝钗的责任，锁住她一生的命运。 
        黛玉的象征物为草木一说是因为黛玉的前世是绛珠仙子，而宝玉的前世为神瑛侍者，因此两人又是“木石前盟”。黛玉自称草木之人，也因为自己无父无母无人作主，如同草木一般孤零零孑然一身自生自灭，甚是凄楚可怜。身为草木之人的黛玉也注定无法与身为金玉之人的宝玉修成正果，实为爱情悲剧。
 
        （四）情的表达方式不同
         相比于黛玉的表达感情的随性奔放，宝钗则显得含蓄内敛。在宝玉挨打这一回中，是宝钗表达内心情感最为放肆的一次“早听人一句话，也不至今日。别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也……”刚说了半句又忙咽住，自悔说的话急了，不觉得就红了脸，低下头来。
        而黛玉就大为不同，非常直接。黛玉啐道：“我难道叫你远她（宝钗）？我成了什么人了呢？我为的是我的心！”
 
        （五）语言方式不同
        宝钗的语言是一种“自我粉碎”的语言方式。而黛玉说话则是直言不讳的就将作诗的理论传出来。比如宝钗劝黛玉时说：“咱们女孩儿家不认字的倒好。男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我?连做诗写字等事，这也不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理辅国治民，这才是好。.....至于你我，只该做些针线纺绩的事才是，偏又认得几个字。既认得了字，不过拣那正经书看也罢了，最怕见些杂书，移了性情，就不可救了。”话语中充斥着粉碎与粉饰； 
        而黛玉一定要将心中的不痛快一股脑倾泻出来，并不考虑听众的感受及后果。比如李妈要黛玉劝宝玉少吃些酒时，黛玉冷笑道:“我为什么助着他?我也不犯着劝他。你这妈妈太小心了!往常老太太又给他酒吃，如今在姨妈这里多吃了一口，想来也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当在这里吃，也未可知。”讽刺李妈妈当面给李妈妈难堪，甚至连带上薛姨妈。
 
        （六）做人风格不同
        薛宝钗温柔敦厚，对待下人也非常有亲和力。比如周瑞家的来给宝钗请安时，宝钗“见她进来，才放下笔，转过身来，满面堆笑让：“周姐姐坐。”周瑞家的也忙陪笑问：“姑娘好？”一面炕沿边坐了，因说：“这有两三天也没见姑娘到那边逛逛去，只怕是你宝玉兄弟冲撞了你不成？宝钗笑道：“那里的话，只因我那种病又发了，所以这两天没出屋子。”周瑞家的道：“正是呢，姑娘到底有什么病根儿，也该趁早儿请个大来…宝钗听了便笑道：“再不要提吃药，为这病请大夫吃药，也不知白花了多少银子钱呢…”面对同一位下人，林黛玉就表现得剑拔弩张。当周瑞家的来给黛玉送花时，贾宝玉：(抢先伸手接过)“什么花儿？拿来给我”。林黛玉：(只就宝玉手中看了一看)“还是单送我一人的，还是别的姑娘们都有呢？”周瑞家的：“各位都有了，这两枝是姑娘的”。林黛玉：(冷笑)“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”

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